By Jeronimo António
“As Lágrimas do Cunene”
(Um conto sobre a água que une e os homens que dividem)
O Rio que Cantava
No sul de Angola, onde as montanhas de Huambo se abraçam, o Rio Cunene nasce e corre como um fio de prata. Seu curso serpenteava por terras sagradas dos Ovatchilengue, Kalukembe e Nhaneka, povos que o chamavam de “Kalunga“ o espírito que une.
As crianças brincavam em suas margens, os velhos contavam histórias sob os musseque (árvores ancestrais), e as mulheres colhiam água em potes de barro, tecendo canções:
“Cunene, tu és sangue da terra, nossa vida, nosso espelho, não nos deixes virar poeira.”
A Chegada dos Homens de Terno
Um dia, chegaram homens de carros grande e fatos caros e mapas brilhantes. Anunciaram: “Progresso!”. Prometeram coisas, muitas coisas grande para “domar” o Cunene, estradas para “civilizar” a região.
Os povos olharam uns para os outros. Kandjimbo, um velho soba Kalukembe, advertiu:
“Eles falam em luz, mas esquecem que água também é vida. O rio não é um inimigo para ser acorrentado.”
Ninguém ouviu.
O Rio Acorrentado
As máquinas chegaram, escavando a terra como facas. A Barragem do Gove cresceu, engolindo aldeias. Prometeram energia para todos, mas:
- A luz nunca chegou às palhotas de capim.
- Os peixes sumiram, e com eles, os pescadores.
- O Cunene, abaixo da barragem, virou um fio de lama.
Enquanto isso, em Luanda, ministros bebiam whisky com gelo em copos de cristal.
A Revolta das Águas
Até que uma noite, o céu escureceu. Choveu como nunca. As comportas da barragem, mal cuidadas, arrebentaram. A água furiosa desceu montanhas, arrastando estradas e postes de energia.
Os homens de terno fugiram de helicóptero.
Mas os povos do Cunene, que ainda lembravam os antigos ritos, fizeram uma oferenda: milho, mel e silêncio. Kandjimbo ergueu as mãos:
— “Kalunga, perdoa. Eles não sabem que água tem memória.”
O rio, então, recuou. Deixou destruição, mas também uma lição:
O Contraste Final
Anos depois, o Cunene voltou a correr. Mais magro, mas vivo. Os povos reconstruíram suas casas sem ajuda do governo.
Enquanto isso, na TV, um ministro discursava:
— “Angola é um exemplo de gestão hídrica!”
No mesmo instante, uma criança Kalukembe, de pé na margem seca do rio, perguntou à avó:
— “Por que os homens que mandam não escutam a água?”
A velha sorriu, apontando para o horizonte:
— “Porque eles só veem números, não veem almas. Mas o rio… o rio espera pacientemente. Um dia, eles vão secar, e ele ainda estará aqui.”
Elementos para Destacar
- Realismo mágico: Misture fatos reais (como a Barragem do Gove) com elementos simbólicos (o rio como entidade viva).
- Ironia: Contrastar discursos oficiais com a realidade das comunidades.
- Linguagem poética: Use metáforas (“água com memória”, “homens que veem números”).
Quer ajustar algum trecho ou incluir mais personagens? Posso ajudar a polir a narrativa! ✍️🌊
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